(以下所收錄的，是作者在第一次婚姻的前幾年所寫的)
沒有日期 婚姻與警告
很顯然的，我們的婚姻是完全沒有指望的了，在之前，我從來沒有向長老抱怨過什麼，但今天在我冥坐之後，長老突然出現了，我向他抱怨，為什麼他沒有警告我，我並不是一個能讓J(第一任妻子)快樂的人呢？
而我必須承認的是，長老的回答讓我覺得有點丟臉，他說：「我們身為長老的，並不是用來幫助弟子逃避業力的，你和你的妻子，有你們共同的業力，要你們一起去完成，如果我預先警告了你，那我就干預了業力的法則，而這當然是絕對不被允許的。
我的孩子，你曾怎麼種因，就得怎麼收果，除了極少數的情況下，一個有預見能力的人，是不被允許預見自己的命運的，為什麼呢？因為當一個人預見自己的命運了，他就會預先作準備，而這是干預業力法則的。
現在，我已經回答你的問題了，祝福你，我的孩子！」說完後，長老就微笑著離開了。(評析) 每一個人，都要為自己所做的事負責，這句話背後的另一層含義，也是在說，當你在做任何事之前，都要仔細評估任何可能造成的後果，以及可能造成的影響，或自己所能承受的程度，然後再下決定。
當作了這樣審慎的決定後，不管結果是甜是酸、是樂是苦、是福是禍，都要安然的接受，自己的決定所帶來的結果！
當一個人能夠為自己所做的事負責時，也意謂著，在做任何決定前，不會一廂情願的過度樂觀，也不會不切實際的過度悲觀，更不會在事後作無謂的懊悔和悲嘆！
而一般人，之所以會在事後懊悔或悲嘆，不是事前心存僥倖碰運氣，或對事情的可能發展盲然無知，就是事後無法去面對所產生的後果！
當一個人可以如此的活在「當下」，能夠全然的為自己所做的事負責時，這個人也一定具備了足夠的智慧，來面對和處理生活中的險惡和一切不順遂的事故了！
只是我們應該了解的是，這樣的智慧，並不是一般人所能輕易達到的，所以當故事中的男主角，正在為他的婚姻不被預先「警告」而懊惱時，如果我們知道他當時不過才三十出頭時，我們也就不忍過度苛責他了！
寫給G小姐的信(即後來的第二任妻子) 護民的神靈
．．．雖然是美麗的景緻，卻完全被可怕的靈異氣息給破壞掉了，他們一定曾經在這片海岸上，施了不少的黑魔法，因為一種令人極不舒服的意識波還殘留在這裡，而我並無法用我的冥想念力來趨散它們，是應該在這裡作些淨化工作的。
昨天我從馬賽(Marseilles)過來這裡，那裡真是墮落極了，我曾有趣的觀察到，在馬賽後方的山丘上，有些利他的守護神靈(devas)，他們將城市中所有污穢之氣(蔡註：並不是指有形的氣，而是更類似污濁的意念之氣)吸入自己體內，然後再將淨化過的純淨之氣吐出，如果不這樣做的話，馬賽將會遭受極大災難的。
下禮拜，我會到蒙地卡羅(Monte Carlo)，寫信給我，我會到郵局領取。蒙地卡羅(Monte Carlo)
星期二 音樂的淨化功能
多麼奇怪的地方啊！簡直是天堂與地獄的混合體，你絕對無法想像，這裡的靈氣振動頻率是什麼樣子的了，我最多只能忍受兩天，然後我就要到義大利去了。
這裡山崗上的守護神靈，和馬賽的有著很大的不同，他們好像不大管這檔子事，根本不去淨化什麼氣了，如果不是因為這裡，還有很多美好的音樂可以欣賞的話，我相信在這裡的那股力量(蔡註：意指業氣)，可能早已把卡西諾(Casino)給燒毀了(作者原註：無疑的，這些音樂在某種程度上，也具有淨化的功能)，但這事遲早可能會發生的，或者這個地方可能會沉入水中。
像類似這樣的狀況，水和火，總是扮演最後淨化的角色！(蔡註：意指扮演共業的毀滅執行者)(評析) 不只對靈性有幫助的音樂，可以增加一個地方的「福份」或「福氣」，我們應該了解的是，凡是對人們靈性有所幫助的任何活動，如文學、藝術、環保、慈善等等，或能夠提升人們精神層次的任何形式的活動，都能增加一個地方的「福份」或「福氣」！
反之，任何會讓人們靈性或精神層次降低、墮落的任何形式的活動，如果過於氾濫和漫延，將會使一個城市，漸漸的墮入毀滅的漩渦中！
白陽湖(Bellagio義大利境內湖泊) 星期五 永恒的歡愉
我已在星期二到達這裡了，真希望妳也能在這裡，能與我一起分享這美麗迷人的景緻，這裡的每個一景緻，都讓人感到心曠神怡。
我一直在思考有關宗教的問題，當坐著火車一路而來，我不知道看過多少，具有不同特色的教堂聳立在各地，而我所要說的是，如果不是宗教的種種緣故的話，我們將會在生命中，喪失多少的詩情與畫意呢？
因為，就是教堂的鐘塔，為每個村莊或城鎮點綴了如詩般的美感，也就是教堂的鐘聲，乘著暮色晚風，為每一個渴望的靈魂，注入了那如詩般的樂章，難道，這些美麗的事物，不就是一種「永恒的歡愉」(a joy forever)嗎？
寫到這裡，我聽到一個聲音(蔡註：很顯然的，這應該是長老)對我說：「我的孩子，你要知道，我們總是會鼓舞某種形式的宗教存在，以迎合不同人們的不同需求，但我們並無法知道，人類在往後的幾百年中，其心靈及道德將會發展到什麼地步，所以我們也就無法預知，未來宗教的確切性質會是什麼。
但因為人類對心靈及道德律法愚昧的忽視，人類很快就要遭受極大的苦難了，但也藉由這苦難的磨練，如此，人類才可透過苦難的經驗，學習到他們本可就從智慧學習到的東西。」
我必須這麼說，這顯然並不是一個好消息，我不知道所謂的「極大的苦難」，究竟會是個什麼樣的苦難，當然希望這並不是一場戰爭，因為我們可能很愚蠢，但我們還不至於蠢到，在經歷過一場戰爭後，還希望再來一場戰爭吧？
巴維諾(Baveno) 星期一 前世的影響
我正在讀亨利‧詹姆士(Henry James)的作品，亨利‧詹姆士的作品中，有些段落非常的隱晦，我懷疑這可能是在暗喻一些非常粗鄙(indecency)的事情。
但長老剛透過心電感應，寬容的責備我的遣辭用句，他說，在大自然中, 並沒有什麼事是「粗鄙」的，而那只是由於我們的錯誤態度，以致讓我們認為某事是「粗鄙」的，而此種錯誤態度的產生，大部份是由於「虛榮」的緣故。
還有某些事，我們會認為是不光采的，並說這些事是「不好」的，所以我們絕口不提這些事，但我們必須學習不要這麼偽善，並應學習以純淨的眼光來看待大自然中的一切。
說得多麼真實啊，而我們英國人，為了我們的偽善，因而付出了多少的代價！在別的國家裏，妓女會定期的接受檢查，但在英國，我們卻假裝妓女根本就不存在，結果就是造成性病的擴散，我們根本就是在梅毒化(syphilised)，而不是在文明化(civilised)。
我年少時對於寫作的狂熱，就和其他愚蠢的狂熱一樣，已經消逝無蹤了，但我突然直覺到，在上輩子，我應該是個作家，而且將寫作的欲望帶到這輩子來了，我想這也解釋了，為什麼當其他同齡的孩子，很快就厭煩寫日記時，我竟還持續寫了這麼長的一段間的原因。
然而，在這一世我卻不是註定要成為作家，而是要利用我的心靈天賦去幫助人們，並且在繪畫方面達到一個相當的程度。
我覺得，在人們生命中的某一段時期，當一個人突然感受到一股暫時的衝動，想要寫詩、作曲或進行繪畫方面的創作時，那很單純的，只是因為他們在某個前世已經做過這些事了。
但為何這種欲望，會在某一天或某個時刻突然被激起呢？我想這可能和星象方面有些關連吧，關於這一點，我想需要找一天好好做個冥想。(評析) 其實，不只是一個人興趣嗜好、才華，如果培養到某種的程度，會延續到來生去，就連一個人的某種個性、人格特質、觀念思想、對性別的堅持、對宗教的信仰，如果被培養或強化到某種程度，又未嘗不會被帶到來生去呢！
盧卡諾(Logano) 星期天 喇嘛談因果
剛收到一封J(作者的第一任妻子)的長信，信中充滿了抱怨，而她又要我回家了，但一旦當我回到家時，我們只是又陷入吵架的老窠臼而已，我就是那種不在時，J會喜歡，而當我在家時，她又不喜歡的那種丈夫，而因為我無法同時在家又不在家，所以這種狀況就真的無解了。
雖然我不想回倫敦，離開我所摯愛的義大利，然而有些事情算是稍堪安慰的，其中之一，就是可以再見到你，除此之外，還有很多人需要我的醫治，另外，我還有很多的文件要簽署，這真的讓我覺得很無聊，我相信，如果我得賺錢的話，我寧願去住在一間破茅屋裏，也不要浪費我的時間在錢財的堆積上。
這倒提醒了我一件事，對於妳那位想買我畫的朋友，我一直沒有給她一個答覆，她可以因為喜歡而擁有這幅畫，但不收錢的，因為我決定了，我絕對不「賣」任何一幅畫，我作畫的目的，是為了愛，而不是為了俗不可耐的金錢，而那是對於我優渥環境的一種回饋。
而有趣的是，就在我寫下上面那句話後，喇嘛突然出現了，他說：「如果不是因為你在前世的樂善好施，你在今世就不可能擁有那種優渥環境了，而這也就是你們聖經上那句話的深義：『當一個人播種了，所以他就獲得收割。』
在旅館裏，有一個人得了一種名為「擴散性硬化症」的病，我問喇嘛，究竟這個人在前世造了什麼孽，以致在今生得了這樣一種駭人的病？
喇嘛回答說，是由於殘暴的緣故，因為這個人在前世，是個不仁的宗教法庭法官，而那些生來駝背的人，同樣的，也是殘暴的報應。
但我不禁要問，如果這些正在承受果報的人，什麼都不記得了，那又有什麼用呢？而喇嘛回答說，大腦雖然不記得了，但一個人的「靈識」，卻是不會忘記的。
(評析) 這裡的對話，可說是一個問的好，而另一個答的更好！因為事實上，在這世界上可說並沒有多少人，能夠知道他們在許多的前世竟做了什麼，但我們應該知道的是，在每一個人的「靈識」裡，都將鉅細糜遺的記錄下所有我們曾經做過的任何事，或任何的「業」。
雖然，表面上似乎我們不復記憶這些事，也無法從「業力」的酬償中，得到任何的「教訓」，但我們的「潛意識」卻完全的清楚這一切，只是它以類似讓「良心」不安的迂迴方式，來達到它「警示」和「學習」的目的。
不過，以靈性的進化來說，這種被動的學習方法，畢竟還太消極了些，如果我們能夠信受和多了解因果業力的可怕和不爽，學習做一個有智慧，像「菩薩」一樣，懂得謹言慎行「畏因」的人，而不是做一個沒有智慧，像一般「眾生」一樣，任意作為，等受果報才來「畏果」的人，如果能這樣，才能將漫長的被動「警告」，轉為積極的自我鞭策，這樣才不枉來人間走一遭！
有一件事，始終讓我想不透，那就是，讓動物生存在一個相互掠奪的環境中，似乎是造物主一個不是頂良善的安排方式。
但喇嘛說，如果不這樣的話，動物要如何進化呢？因為藉由這樣一種方式，動物就學會某些靈巧的技倆來發展它們的能力了，而就某種意義來說，動物不似人類殘酷，因為動物本身並沒有意識到這是「殘酷」的，就像一隻在追老鼠的貓咪，它的快樂就跟在玩一團棉球是一樣的。
關於喇嘛說的這一點，我倒是從來不曾思考過。
(以下，是從隔年的信柬中摘錄出來的)巴黎 星期一 淫穢之氣
又跟我的藝術家朋友們聚在一起了，真是快樂，但我卻發現這個城市的氣，充斥著淫穢之氣，大大的影響到我現在的心情，所以我決定下星期就啟程前往西班牙，寫信到特雷多給我，我會到郵局領取。
特雷多(Toledo) 星期五 對某世的回憶
我快被這裡的跳蚤逼瘋了，真的很噁心，我幾乎要花上大半天的時間來抓癢，但諷刺的是，這還是一家頗高級的飯店呢！
我一直在懷疑，曾經在某世，我是個反抗宗教法庭的人，今天下午，我經由記憶的回溯而得到了印證，一定是這個地區的特殊氣氛，讓我成功回溯到過去的。
人們在歷史上，常會聽到很多不幸的「異教徒」，被嚴刑烤打或綁在柱子上活活燒死的事(蔡註：這是幾世紀前的宗教法庭，對付那些所謂不信上帝的「異端」或「異教徒」的手段)，但人們一定很少聽到，有關「異教徒」被迫放棄他們的「異端」身份，並經由一些的贖罪和懺悔，就獲得開釋的。
除非我「看」錯了，不然我一定是屬於後者的，而在那世，因為我被懷疑是個「異端」者(而確實我是的)，所以我就被帶到審判台前，而審判的那些人中，有的竟然深信，他們確實可以透過這些殘酷折磨人的方式，來拯救這些所謂「異端」者的靈魂，而其他人，之所以也贊同這種殘酷的方式，我想只是因為他們本身就是殘酷的嗜血者，所以當然以此為樂。
而那時，這些所謂「異端」的「異教徒」，幾乎都有一個共同特徵，那就是，他們嚴謹的遵循信念，隨時準備好為自己的信仰而「殉教」，但在這一點上，我跟他們是截然不同的。
因為從很早以前，我就認為，絕大部份所謂的「殉教」者，充其量只不過是想自我宣傳罷了，簡單的說，他們想「殉教」的欲望，只不過是由一種細微的虛榮感所激發出來的而已，但他們自己本身卻沒有意識到這點，但回過頭來說，又有誰能夠了解「任何」一件自己的事呢？。
而在那一世，我的思想顯然是不見容於當時一般社會的，所以我想，如果只是為了一種不被接受的信念，就去「殉教」，被綁在柱子上活活燒死，或被嚴刑烤打，或甚至只是任何一種最輕微的酷刑，對我來說，我都覺得全然是一種無謂的浪費！
而要解決這個困境的方法很簡單，因為我認為，在審判台前的這些死腦筋們，他們主張只有透過神聖的教會，才能接近所謂的「神」(而這種主張，就跟小孩子的想法一樣的天真幼稚)，因此最簡單的做法，就是消遣這些人，就像消遣那些什麼無聊事都相信的小男生小女生一樣，因為，我為什麼要對這些愚蠢的人誠實以對，而讓這些人只是在用完全荒謬的言語來對待我呢？
於是，我就假裝，我已經完全被他們動人的言論所折服了，所以從此之後，我願意完全放棄我不正確的「異端」思想等等，而可想而知的是，這一番拍馬屁的說法，當然能滿足這些虛榮而狂熱的傢伙，所以，我所需受的懲罰，當然也就非常輕微了。
但請不要認為，我只是在吹噓自己的勝利，或許正確的說法應該是，我只是個怕死怕痛的懦夫罷了，但我認為，正因為我很幸運的缺乏了「自大」，所以才能免於皮肉之苦，因為我真的認為，當一個人認為他手中握有「絕對」的真理時，那只是另一種形式的「自大」而已，所以可以想像的，那些人當然就會自信滿滿的，隨時準備被活活燒死，或被來個五馬分屍什麼之類的。
然而，教會和宗教法庭的那些人，他們對「神」的概念是多麼的天真啊！難道「神」會小心眼到去斤斤計較，你是以何種方式去親近祂的嗎？
而在教會的整個歷史中，它所有罪惡的根源，說穿了，只不過就是「權力欲望」的彰顯而已。
馬德里(Madrid) 星期三 懶惰的靈魂
收到一封我太太的來信，告訴我說她已經懷孕了，這個消息很讓我困擾，因為我曾經告訴過妳，我總預感J是不適合生育的，但我卻讓自己接受了醫師的勸服。
當我向長老詢問這件事時，長老不予置評，但卻告訴我說，一個不願意在生命過程中冒任何險的人，是無法得到任何東西的，雖然，這是相當有道理的，但我對這件事，卻總是懷著憂慮的。
昨天我在這兒遇見了一個修士，很意外的，我發現他竟然是個英國人，這更激起我的好奇心了，所以我就運用我的心靈能力來探詢這個人，我所得到的詢息是：他是那些懶惰靈魂(lazy souls)中的一個(在這裡，我用「靈魂」這個字，完全是取其字面上的意義)，他只是在重覆他上輩子的經驗，所以，他根本就是在浪費他這一世的輪迴。
如果他善盡他的義務的話，他應該會是個很活躍的生意人，但他前世是個聖芳濟修會的修士，所以此世他自然極端渴望，能夠重享前世所擁有的那份平安與寧靜了，而這些，當然他一點也不知道，但我不能告訴他，因為他一定不會相信我的，也許他還會認為，我是撒旦派來的使者呢！
喇嘛今天晚上出現了，他告訴我，我對這個修士的觀點是相當正確的，而同樣的，其他很多懶惰的靈魂，也都是利用這樣的方式來逃避他們的義務的，但他們卻無法從他們的行為中得到任何的滿足，因為他們會感覺到，在內心深處，似乎一直有某種無名的衝突掙扎在發生，但他們卻不知道為什麼會如此的原因。
(評析) 這個修士的前世今生的故事，帶給了我們一些寶貴的啟示，那就是，所謂修行，跟環境沒有絕對的關係，更和身份沒有絕對的關係！
所謂修行，不只是在「修」正自己的「行」為而已，更重要的是，在修自己的「心」行，因為一個人的「心」，就是他所有行為的源頭，所以，修行，說穿了，就是在修一個人的「心」而已，當一個人不往「內」修「心」，反而往「外」馳逐，那絕對是被「心」的欲望所控制的奴隸，而不是一個能真正修「心」的修行人了！
當了解修行的意義後，我們對於這個修士，為什麼會被稱為「懶惰的靈魂」，就能予以體會了，因為，這個修士基於前世的習性，只喜歡寧靜與世無爭的生活，所以此世他之所以出家，也只是被這個習性和欲望所牽引而已，但實際上，他並無法達到真正內心的平靜，也無法去處理從內心翻湧而出的各種矛盾與衝突。
也就是說，他外在的生活平靜似水，但內心卻翻騰似海，如果這樣過下去，他此世除了少造些業外，將白白浪費一生，而於「心行」將無所長進！
所以，就像諺語所說的，解決問題的惟一方法，就是直接去面對問題，如果此世他能「入世」修行磨練，反而能更迅速的克服內心的矛盾與衝突，也能更加清楚的了解到，所謂「修行」的真正意義是什麼了！
至於，什麼是「修心」，又什麼是「心」，就是每一個人永恆的功課了！
新心靈 