人在物質財富上的豐裕，
或職位地位聰明才智的優越，
不是用來炫耀、揮霍、歧視或剝奪用的！
而是用來幫助所有的人們，
能共同過著一種較好的生活方式，
以達成所有人的共同成長！
情愛的本質
然而，我們這裏所說的「愛」，是指什麼呢？
愛的真諦是什麼呢！
我們這裏所說的愛，並不是指一般的「情愛」，而是更像博愛或慈悲的那種愛！
情愛，往往帶有非常強的封閉性。
我們常會發現，所謂兩個「相愛」的人，對於別人都不再感到愛，事實上，他們的愛，只是一種「二人份的自私」而已！
常常兩個人「相愛」後，他們就自我封閉在二個人的世界裏，對其他的人不再關心，他們所關心的，也只是他們兩個人而已！
他們只是把一個人的孤單，擴大為兩個人的孤單而已。
他們以為他們的結合，可以克服他們的孤獨感，然而由於他們仍然同其他人處於某種隔離狀態，所以他們之間也仍然是互相隔離的！
並且，他們自己也同自己處於一種疏離狀態！
這種同自己都處於失和狀態的「結合」，也只是兩個人的幻覺假相而已。
情愛的封閉性
而且，情愛因為封閉性的本質，帶有非常強的排他性，「相愛」的兩個人，是無法容忍第三者來分享他們彼此的愛的。
就因為情愛的本質是收斂的、封閉的與無法共享的，所以情愛就只能侷限在兩個人身上，而無法將他們彼此的愛擴展出去與別人共享。
而且，因為情愛的本質是自我、自私、執著與放不開的，所以常常就因為誰愛得多、誰愛得少的問題，而引發爭執和煩惱。
甚且，情愛因為佔有慾太強的緣故，而引發諸如嫉妒、恨、「愛之欲其生，恨之欲其死」的負面強烈情緒產生。
真正的愛
所以，我們這裏所說的愛，是一種真正的愛，並不是一般的「情愛」。
這種真正的愛，它的本質和情愛的本質，雖然都是「愛」，都以愛為出發，但真正的愛，卻沒有情愛或其他「封閉性」愛的缺失。
正好相反，真正的愛是開放性的，可以與人分享的！
真正的愛，可以愛一個人，也可以同時愛一群人。
因為真正的愛，並不是由「對象」構成的！
也就是說，真正的愛不像情愛或其他「特定」的愛，選擇我們喜歡或我們可以愛的「對象」，而分別我們不喜歡或不能愛的「對象」。
由「對象」構成的愛，不是真正的愛！
真正的愛是由「能力」或「人格」構成的
如果我們愛的只是我們的「對象」，或是我們的「喜歡」，而不是我們的愛本身，那絕對不是一種真正的愛。
如果我們去愛一個人，只是因為他的特質，或是與我們的關係的緣故，那絕對不是一種真正的愛。
因為我們只能愛這個人，這個「對象」，而無法去愛那些缺乏「特質」或「關係」的人。
而真正的愛，絕對不是由「對象」構成的，它的愛是由一個人的「人格」或「態度」或愛的「能力」構成的！
一個能真正愛的人，他不僅可以愛一個有「特定關係」的對象，他更可以去愛一個和他沒有「特定關係」，或沒有「特質」可以吸引他的對象！
他可以以這樣的愛去愛一個人，也可以以這樣的愛去愛一群人。
因為構成他愛的基礎的，是他的人格，是他愛的能力！
真正的愛是成熟的愛
如果一個人的人格或能力成熟到某種地步，自然而然的，就會產生這樣的一種真正不分別的愛！
而「情愛」或「特定的愛」，是由「對象」構成，並不是由「能力」構成的。
一個人如果只能愛某個特定的對象，而對其他人漠不關心，則他的愛也只是共生結合式的依戀，或者是擴大的自私而已！
這種執著對象的愛，不是真正成熟的愛，他之所以去愛，常常是「因為我需要你，所以我愛你」。
而真正的愛，是為對方著想的一種成熟的愛，他之所以愛，是「因為我愛你，所以我需要你」！
因此，情愛或特定的愛，其本質是自私，分別和為自己著想的，而真正的愛卻是無私、不分別和為別人著想的！
真正的愛是沒有恨的
真正的愛，是沒有恨的！
只有情愛或特定的愛，才會因愛的問題而產生煩惱、產生嫉妒、產生恨！
如果我們真正去愛一個人，由自己的人格散發的愛去愛一個人，所希望所期求的，也只是對方的好和幸福。
在這種純淨透明的愛裏，像煩惱、嫉妒、恨這些情感的雜質是無法產生的！
一般人之所以在「愛」裏會起煩惱，那是由於自我的執著所產生！
愛如果有執著、有計較，那麼我們只能從愛裏得到煩惱和痛苦，而無法體會因愛的付出而帶來的喜悅！
愛因為自私而執著，因執著而煩惱而痛苦！
自私的愛，不是真正的愛，反而是對真正的愛的一種違背，一種戕害！
唯有無私的人，才能真正的去愛他人！
我們也是自己愛的對象
然而，自私，究竟是自愛，還是正由於缺乏自愛呢？
愛自己和愛他人，是同一種現象，還是互相對立的呢？
我們每一個人，無不都盡力的去愛自己，然而我們是真的在愛自己，在「自愛」，還是在傷害自己，在「自害」呢？
一般的觀念都以為，凡是自愛的人，都是自私的人，其實這樣的觀念是有待商榷的。
如果愛他人是對的，那麼「我」也是一個人，我也是包括在「人」的概念裏的。
也就是說，我們的情感和態度，不只以他人為對象，我們自己也是自己的對象！
對他人的態度和對自己的態度，根本就不是相對立的，反而是一致的。
愛他人和愛自己，不止不是互相排斥的，反而是相連相關的！
真正的愛自己
我們常常可以發現，那些能夠真正愛他人的人，也往往是一個能真正愛自己的人！
那些能夠尊重及關懷別人的人，也一定是一個能夠真正尊重及關懷自己的人！
因為一個能真正愛自己的人，也必然是一個能夠真誠面對自己的人！
這樣的人，他不止能面對自己的長處和優點加以發揮，他也能面對自己的缺失和弱點而加以改進。
也就是說，一個能夠真正愛自己的人，必然對自己生命的成長和人格的昇華，有著相當程度的關懷、了解與責任，他無時無刻不在督促自己，向著喜悅和幸福的成長道路邁進！
這樣的人，他對自己的情感是真誠的、建設性的。
同樣的，他也能以真誠和建設性的愛去關懷尊重別人。
就像聖經上所說的︰「愛人如己」！
一個人對自己的愛、尊重、了解，和對他人的愛、尊重、了解是不可分的。
愛別人，就是在愛我們自己！
真正的愛我們自己，也才能真正的去愛他人！
自私的人是不能愛的人
一個自私的人，由於缺乏對自己真誠的關懷，同樣的，也排斥對別人任何真誠的關懷。
自私的人，只關心他自己，一切都是為了自己。
除了他自己，他什麼都看不到！
一個自私的人，對任何人，任何事物，都是以自己利益的角度來判斷。
一個自私的人，從基本上，就是一個不能愛的人！
自私的人，並非對自己愛得太多，而是愛得太少！
他因為對自己的愛及關懷的缺乏，使他的生命也顯得蒼白而空虛。
表象上，一個自私的人，似乎是對自己照顧得過份了，其實，正因為他對自己照顧的缺乏及失敗，潛意識裏，因內在的空虛，而欲以外在利益的掠奪，來掩飾和補償他對真正自己照顧的失敗！
佛洛依德認為，自私者就像個自戀者，是把對他人的愛，轉向自己，不止不能愛自己，也不能愛他人！
愛他人就是愛自己
愛克哈特說得好︰
「如果你真正愛自己，你就會像愛自己一樣的去愛每一個人，當你愛他人少於愛你自己，你就不能真正的愛自己！
如果你以同樣的愛去愛所有的人，包括你自己，那麼，你就真正愛他們如同一個！」
是的，愛他人，就是愛自己。
愛自己才會愛他人！
這就是愛最艱深，也最淺顯的道理。
他人就是自己，自己就是他人，自他本同一體。
他人的佛性，就是我的佛性！
排斥他人，就等於排斥自己。
如果愛的能力發展成熟，一個人自然會去愛他人，因為他體驗到他人同自己的「一體性」，體驗到人類的一體性！
認識外表，只能認識人的不同處
雖然每個人的外表有所不同，有老有少，有美有醜。
身份地位有高有低，財富有多有少，聰明才智有上有下。
但這些外在的表象，與所有人共同具有的人性核心，或是不增不減，不高不低的佛性比較起來，是毫不重要的！
而要體驗這核心的同一性，我們就必須穿過外在的表象，必須穿透過表面的虛妄層次，才能抵達我們與他人內在最深層最共通的核心。
如果我們對他人的認識，只抵達膚淺的外表，只以美醜衣著來判斷，只以財富地位的高低來衡量。
那麼，我們就只能認識到人的不同處！
而這些不同處，就是讓我們互相隔離，互相分別計較的東西！
中心關懷
如果我們能夠穿透外在的虛妄表象，
則我們就能認識到彼此的同一性！
認識到彼此共同擁有的最深層的共同核心！
認識到人與人之間的共同情誼！
這種從中心到中心的真正關懷，而非表面與表面的關聯，就是社會心理學家弗洛姆所說的「中心關懷」！
而愛，就是一種最具力量的行為，一種最具穿透力量的行為，它達成了人與人之間真正的「中心關懷」！
我們如果能夠真正從內裏出發去愛，用赤裸真誠的心去愛，這種愛，就是從我們的佛性所流露出來的一種純然潔淨的力量。
它不只從我們最底層的核心出發，也將突破穿越了人的外表、財富、地位、性別、種族而直達人的最深層存在的核心︳蕌︳他們的佛性，也是我們的佛性！
也只有愛，只有這種真誠流露的愛，才能穿透所有外在的隔離與隔閡，而達成人與人最底層的中心關懷！
是愛，只有愛，才有真正的中心關懷！
是愛，只有愛，才能打破我們對一切虛妄外在表象的執著！
愛的真諦與祕密
是愛，只有愛才能讓我們知道︰
人在物質財富上的豐裕，或職位地位聰明才智的優越，不是用來炫耀、揮霍、歧視或剝奪用的！
而是用來幫助所有的人們，能共同過著一種較好的生活方式，以達成所有人的共同成長！
是愛，作為一種聖潔情感的愛，它讓我們了解，做為一個人應有的充實和喜悅！
而這種發自內心歡愉喜悅的來源，不是奪取，從外而來的！
它是我們在不斷的付出與不斷的給予中，從自己的內心深處所自然升起的！
當我們給予的愈多，付出的愈多，
我們就從自己得到的愈多！
愛他人，就是愛自己，
這就是愛的真諦與祕密！
新心靈 