嚴格說起來，每個人都有或多或少的精神症狀，也就是說，每個人多少都有些「精神疾病」，只是程度不同而已。 因為，每個人都有潛意識，而潛意識就是意識裏矇矓、晦暗，未被我們覺知的部分。
當人有了這樣一個龐大深邃的潛意識，而我們卻無法去「覺察」它、控制它，卻反過來被它以各種扭曲的變貌來宰制、玩弄我們時，如此，說每一個人都有精神（意識）上的症狀，或至少有精神上的潛在症狀，是一點也不為過的。 而一個精神上有症狀的人，就是一個未達「解脫」自在的人。
一個解脫自在的人，一定也是一個心靈通徹無礙的人，他覺察到了自己每一個念頭的生滅緣起，他不再被自己晦暗的意識所掌控，因為他沒有了晦暗深邃的潛意識大海。
所以，一個解脫自在的人，沒有了意識和潛意識的分野，他只有純然光明的「大覺性」。
心經上說︰「依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想」。
當然，要達到這樣一種無掛礙、無恐怖、無顛倒的理想心境，首先必須要先能降服自己意識和潛意識上的五類障礙，也就是「五蘊」︰色、受、想、行、識。
色受想是屬於意識上的範疇，行識則是屬於潛意識或更深層潛意識的範疇。
當一個人降服了「五蘊」，也就是降服了任何意識和潛意識上的微細障礙，他也就不會被自己的意念所欺騙，也不會被自己的欲望所驅使，當然他也就成為一個「解脫自在」的人了。
這時的他，當然「心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想」，而顯現出純然光明、正大、無私、慈愛的心靈狀態和人格特質！
而一般人因為還有很多意識上的陰暗面，還有很多「不覺」的意念和不能降服的欲望，以致心靈無法完全自由自主，也就是都還沒有達到完全的「解脫」，所以心中就有無數的「防衛機制」和無數的掛礙牽扯，以致就有甚多的驚恐怖畏和不切實際的顛倒夢想！
然而，如果一個人肯靜下心來，沈思自己所「掛礙牽扯」的、所「驚恐怖畏」的，或是所「顛倒夢想」的，他可能會驚訝的發現，原來，自己竟然是活在如此繁複沈重的心靈負擔狀態底下。
而可能讓他更驚訝的是，他所能發現的，遠比不上他所不能發現的！
人就是這樣，我們所掛礙、恐懼、顛倒的，常常是我們所未能察覺或無能察覺的。
因為當我們愈無「覺性」，或愈無法覺察我們所掛礙、恐懼、顛倒的是什麼，或為何如此時，這些我們所掛礙、恐懼、顛倒的，就愈緊緊的噬咬折磨我們的心靈！
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